Сколько вы готовы заплатить за то, чтобы повернуть время вспять и поступить по-другому в некоторых эпизодах вашей жизни?

Искалеченные жизни, сломленные судьбы, разорванные отношения, потерянное имущество - это лишь небольшой перечень в длинном списке проблем, причиной которых стал поспешный или необдуманный выбор, замешанный на эгоизме, потакании своим слабостям и игнорировании разумных и мудрых советов. Страницы истории хранят множество примеров, когда порой от решения одного человека зависели судьбы тысяч и миллионов людей.

В первых четырех главах Книги пророка Даниила представлено развитие непростых взаимоотношений между Богом и царем Навуходоносо­ром. Пройдя через сложные испытания, описанные в четвертой главе, царь Навуходоносор, символическая золотая голова Вавилона, смирил себя перед величием Всевышнего. Это выразилось через признание авторитета Бога Израиля как единственного владыки Вселенной: «Ныне я, Навуходоносор, славлю, превозношу и величаю Царя Небесного, Которого все дела истинны, и пути праведны, и Который силен смирить ходящих гордо» (Дан.4:34)

К сожалению, царь Валтасар, восседавший на троне Навуходоносора, не воспользовался опытом своего предшественника. Его решения и его выбор в конечном итоге стали фатальными для него самого и принесли позор, поражение и смерть могущественной, славной, «золотой» Вавилонской империи.

Примечание. Выберите один правильный вариант ответа из нескольких предложенных вам и со­поставьте ваше мнение с ответом на основании изучаемой главы Книги пророка Даниила. Помимо обычной ссылки на библейский текст в скобках приводятся сокращенные указания на то, к какой части Библии необходимо обратиться и на какой странице находится искомый текст (в Синодальном переводе Библии).

Ночь пиршества Валтасара

      Ответ из книги: Дан. 5:1 (ВЗ, с. 867).

Шел 586 год до Р. Х. Вавилон был окружен войсками Мидо-Персии. Пользуясь удачным расположением самого города, находясь под защитой огром­ных стен, достигавших 106 м в высоту и 26 м в ширину, царь и его придворные в ту роковую ночь предавались веселью и разгулу. Таким способом они выказыва­ли свое презрение к врагам, окружившим город. Это поистине был пир во время чумы со всеми характерными для такого пира последствиями.

      Ответ из книги: Дан. 5:2—4 (ВЗ, с. 867).

Еще в 605 году до Р. Х. царь Навуходоносор при завоевании Иерусалима вынес из храма часть священных сосудов (см. Дан.1:2), которые были предназна­чены исключительно для ритуального служения и пользоваться которыми имели право только священники и левиты Израиля. Именно эти сосуды по приказу пьяного царя были принесены в пиршественный зал. Таким способом Валтасар совершил надругательство над именем Божьим, Которому были посвящены эти сосуды. Это было явное богохульство, за которым неминуемо последовала рас­плата.

Божественное вмешательство

Ответ из книги: Дан. 5:5 (ВЗ, с. 868).

Ответ из книги: Дан. 5:6 (ВЗ, с. 868).

Ответ из книги: Дан. 5:7, 8 (ВЗ, с. 868).

Ответ из книги: Дан. 5:10—12 (В3, с. 868).

Очевидно, что упомянутая в тексте женщина не приходилась женой Валтасару. Это, вероятнее всего, была престарелая царица, поскольку здесь речь идет о пожилой женщине, хорошо знавшей времена Навуходоносора и уважаемой при дворе; она скорее всего была женой Навуходоносора. Эта женщина убедилась воочию в силе Божьей, преобразившей ее мужа. Она знала Даниила как человека Божьего и верила, что он сможет помочь царю Вавилона и в этот раз.

Ответ из книги: Дан. 5:16 (ВЗ, с. 868).

Ответ из книги: Дан. 5:17 (ВЗ, с. 868).

Ответ из книги: Дан. 5:18—21 (ВЗ, с. 868).

Приговор

            Ответ из книги: Дан. 5:22 (ВЗ, с. 868).

Когда Валтасар в пылу пира приказал внести священные сосуды из Божьего храма и пил вино из них со своими гостями, он проявил самое настоя­щее богохульство. Это было непочтительное отношение к авторитету Того Бога, о Котором он так много слышал и благодаря Которому царь Навуходоносор стал свидетелем удивительных чудес. В обличительной речи Даниила об этом сказано со всей серьезностью. Однако это была лишь видимая часть айсберга непослушания Валтасара. Невидимая же его часть преизобиловала тщеславием, напыщенностью, своеволием и другими пороками, такими оскорбительными для Бога. То, что произошло во время пира, стало результатом долгого и упор­ного сопротивления гордого сердца. Знание Божьей воли и открытое игнори­рование ее повлекли за собой пагубные последствия как для самого Валтасара, так и для всей империи в целом.

Ответ из книги: Дан. 5:29—31 (ВЗ, с. 869).

В словах, сказанных Даниилом: «И ты, сын его Валтасар, не смирил сердца твоего, хотя знал все это, но вознесся против Господа небес и ... Бога, в руке Которого дыхание твое и у Которого все пути твои, ты не прославил» (Дан. 5:22, 23), обнаруживается очень серьезный смысл. Оказывается, если бы все произошло по-другому, если бы царь Бога прославил, если бы сердце свое он смирил, то все могло бы произойти по-иному. И, может быть, эта новая история не была бы такой печальной для Вавилонской империи и непосредственно для Валтасара. Здесь Даниил однозначно указывает на выбор царя, который оказал­ся, к сожалению, совершенно неверным.

Скоро настанет день подведения итогов. Скоро каждый человек сделает свой окончательный выбор. Решение, которое мы принимаем сегод­ня, определит нашу вечную участь. Выбор за нами.